Vážený pane Čapku! Dovolím si Vám oponovat. Bude mi 35 let a výstavy skupiny Guma Guar mne oslovují. Škoda, že Svině jsou až v Brně. No, ale když jsem se vydal za antimotoristickými plátny Michaela Rittsteina do Olomouce, proč bych se nejel podívat na Svině do Brna? A nepřiveze Guma Guar Svině do Prahy? Je fakt, že tady si člověk beztak připadá jak v obří velkovýkrmně... Místní svině by Svině Gumy Guar určitě hned rozšlapaly a zakázaly.

Ondřej Čapek má na věci vlastní názor, do slova a do písmene shodný s názory ostatních. Vlastní názor Ondřeje Čapka je vyjímečný tím, že se od názoru většiny ničím neliší. Je to tak pohodlnější, aslespoň si Ondřej Čapek nepřipadá jako jako někdo, kdo se liší od ostatních. Žije pevně zakořeněn v debilitě své generace, v době, která je pro podobné idioty jako stvořená.

Produkci GG považuji za jednoznačně inspirativní a především odvážnou.Odkaz na prvoplánovost je nultoplánový.Poměrně rád bych viděl, kterak ti, jež se ohánějí prvoplánovostí, předvádějí svoji odvahu. Asi o nich platí to, co napsal v eseji Republiku a varlata V.Effenberger o partizánském odboji v Protektorátu.Parafráze zní tak, že protektorátní lesy se začaly hemžit odbojáři až po válce.Tak je to s angažovaností většiny tohoto pronároda, kterej zas pude a hodí do urny Mirka, aby ten si zas mohl užít v Berlusconniho vile kdesi na Sardínii.
Více zahušťovadel typu GG. Děkuji za to, co děláte, za to, že se neschováváte za vyprázdněnou estetiku. Jak říká Petříček:"Umění není od toho, aby uklidňovalo, ale zneklidňovalo."
Více neklidu do asfaltovité strnulosti dneška a ještě jednou na dálku díky.
JaS

Zcela souhlasím s Ondřejem Čapkem. Nakonec, on to pan Mikulaštik v rozhovoru ani nezakrývá: rád provokuje. Strhli mu výstravu a zbavili ho funkce - vždyť on za umění dokonce trpí (a očividně ho to hřeje - tady ta poznámka o partyzánech v lesích po válce opravdu ťala do živého, jen jaksi opačného cíle).

Ondřej Čapek má pravdu, tady jsme na úrovni teenagerovských bravíček: "ráda provokuju", "buď nepřehlédnutelná", "dej o sobě vědět"... Je smutné, že galerie, které se zaklínají "současným přístupem" plní taková prvoplánovost, sebestřednost a urážky coby l'art pour l'art. Jenže pachuť tohoto pachtění mi připomíná akorát to, že, například, album s názvem "Skandál" kdysi vydala i Helena Vondráčková a že Olda Říha v novinách vyřvává o tom, jak "řval z pódia bolševikovi pravdu do ksichtu."

A konečně: výrok ve stylu "kdo má jiný názor, je stádní idiot" je opravdu ponuré dada. Ježišmarjá, on si Gumě Guar, samozvaným Rychlým šípům českého uměleckého plivátka někdo dovolil odporovat! Kleknout na hanbu a týden chlebovou polívku! Plantážníku (který volíš Mirka, levice totiž plantážemi nedisponuje)! Guma Guar přece ví, co je pro svět dobré.

Skupina, která tak vehementně prosazuje své právo na kydání špíny vlevo vpravo, je šokována tím, že má někdo jiný názor. Děti děti.

Nevím, kdo je JaSstaněk, ale zaštítit se tu jednou vytrženou větou z Miroslava Petříčka, je asi trochu málo, ne?

Široko daleko! Tvůj rozhled je opravdu kosmopolitní a je překvapující, že vidíš z plivátka. Bohu! Reagovat, diskutovat, vést s tebou debatu? Jde to? V tvém diskurzu, resp. diskurzu tvého příspěvku, není prostor pro nic jiného než negovat tvou negaci negace negace. Je-li opravdu všechno provokující dětinské nebo spíš na hovno, proč mluvíš? Přínos, třebaže umělecky plivátkový, je společensky nedocenitelný. To ale asi neoceníš. Snad ti, kteří žijí a jsou sebou, budou vděčni, že zdejší fašismus nezničí kulturu. Jedni z mála, a jsem jim vděčný hodně, kteří rozdmýchávají ty vody a alespoň pár, když ne tebe, přimějí naslouchání, jsou gumy. Omezování kultury je zakrývá a připravuje cestu zločinům, a děje se to víc než před 30 lety, necháš to zajít dál? GG snad ne.

Oto, no toto. Negace negace není negativismus... Jinak ale opravdu ta řeč se mnou asi nemá cenu. Obávám se, že "rozdmýchávání" je opravdu jen přáním, které je otcem myšlenky rádobyrozhněvaných mladých umělců hrajícícch si romanticky na ty, kdo čelí větru a psotě. A že skutečnou sklizní není než drobná galerijní žabomyš či poplácávání po zádech... bojím se, že o opaku mě nepřesvědčíte.

Mám dojem, že foukání prostřednictvím tiskových zpráv a velkohubosti zatím žádný, byť sebemenší plamínek nerozdmýchalo. Tedy kromě internetových diskusí. Bojím se, že toužíte-li po umění angažovaném, provokujícím... blebleble... jediným, kdo opravdu dokáže zvednout národ ze židle, je Daniel Landa. Potěš Pámbu.

A GumaGuar? To je jen partička známá o trochu větší spřátelené partičce, už proto její akce nemohou mít větší dopad. Zkrátka je tristní být Mesiášem, když vás nikdo nezná. Tak jsem myslel své slovní spojení "umělecké plivátko". Koukněte na Život Briana, v amfiteátru tam sedí Všelidová fronta Judeje.

PS: Vaše kydy o fašistickém režimu jsou kydy.

Ach jo. Tak jsem se dozvěděl, že

1. jsem debil a je to dáno generačně (gumový guarník | 31. květen 2009 21:02)

2. že bych za nacistu nebyl v odboji (JaSstaněk | 01. červen 2009 09:01)

Hoši, hoši: s tímhle uměním diskuze budete nakonec akorát v těch galeriích zametat.

Miroslav Ottomanský | 31. květen 2009 15:37 - ale Rittstein se mi líbí taky, svině neznám

Diskuse mezi příznivci a odpůrci tvorby Gumy guar prozatím naznačuje, že o politickém umění v Čechách ještě moc diskutovat neumíme.

Příznivci GG vesměs argumentují tím, že dílo (ať již GG nebo jiných aktivistických skupin) je dobré již proto, že je odvážné, provokativní a upozorňuje na aktuální společenské problémy. Někteří z toho naneštěstí vyvozují, že tím pádem je nekritizovatelné. Nazývat kritiky tvorby GG apriori idioty je prostoduché, stejně tak jako argumentovat tím, že kdo sám nejprve náležitě nepředvede svoji odvahu, nemá právo se k těmto dílům vůbec vyjadřovat.

Oponenti GG, obviňující skupinu z prvoplánovosti či prostoduchosti, možná opomíjejí fakt, že jednou z taktik politického umění je záměrná prvoplánovost. Neberou v úvahu, že nedílnou součástí díla mohou být následné reakce. Zdali má či může mít politické umění funkci měnit společnost, to je téma na delší (či další) diskusi. Díla, využívající strategie prvoplánovosti, nemusí být ve svém celku prvoplánová, i když mnohá z nich jsou (podle mě i koláže P. Fusse na zničené výstavě).

Příkladem okamžitě působící, široké veřejnosti srozumitelné tvorby jsou politické koláže dadaistů, k jejichž odkazu se GG hlásí. Příkladem intelektuálně náročnějšího politického umění je právě probíhající výstavní projekt Monument transformace, o němž se zcela jistě povedou trochu jiné diskuse, které budou pravděpodobně širokou veřejností ignorované.

Debata by se ale měla vést i nad něčím jiným: je "košer" vtrhnout do galerie a zničit výstavu, i když je třeba prvoplánová, hloupá nebo pro někoho urážlivá? Je "košer", když majitel objektu hrozí, že vyhodí nájemce, pokud výstavu nezruší, a nájemce reaguje krátkou, nicneříkající tiskovou zprávou, v níž slibuje, že už se to nebude opakovat? Je "košer" odvolat pokoutně kurátora mj. proto, že o celé události vypráví novinářům? Odpovědi na tyto otázky by měly být součástí diskuse. A nesvědčí celý tento malý skandál tak trochu ve prospěch "prvoplánové" strategie GG?

No pokud je podstatou politického umění vyjádřením určitéhom postoje - a nic víc (tak rozumím té prvoplánovosti), tak potom snad lze být kritický k tomu, že tento postoj je často hrozně primitivní: zameňování nacistů a židů a palestinců a židů, stálá recyklace různých "antikapitalistických" názorů, které jsou spíš postaveny na nepochopení některých problémů, co existují, ale z jiných důvodů, než si myslí autoři, atd.

Určitě existuje i politické uměmní v tom dobrém slova smyslu, napadá mě třeba Francisko Goya a jeho reflexe Napoleonovy okupace Španělska, jen že tam je ve hře i určitá empatie vůči obětem a zejména schopnost vyjádření emoce (i řemeslně) zvládnutou malbou. GG tohle postrádají.

Jinak ale v zásadě platí, že majitel rozhoduje o svém majetku. Svoboda neplyne z toho, že si určitý majitel nechá líbit cokoliv, ale z toho, že různí majitelé mají různé politické preference. Věřím, že třeba Dělnická strana nebo KSM nebude mít s fotografiemi pana Fusse žádné problémy.

Víte mě spíš přijde, že lidi jak Fuss jsou podobni té opici, co v ve skleněné lahvi drží ořech a chtějí ořech i lahev. NA jednu stranu chce mít svobodu urážet kde koho a zároveň nárokuje respekt vůči sobě - onen status "umělce". Jistě, může třeba příště vystavit plastové náhrobky pomalované hákovými kříži, ale nesmí se divit, že ho lidi budou považovat za "pitomého nácka".

Antikapitalistická kritika je dnes potřebnější než kdykoliv jindy, no v mainstreamu se jí nedočkáme takže ji nutno protlačovat jinými komunikčními kanály, včetně toho co bývá označováno za umění a kterému tedy, abych se přiznal, příliš nerozumím. Na výstavě Svině jsem byl a nijak mě neoslovila ani nedonutila k zamyšlení. Kde bere pan Čapek tu jistotu, že antikapitalistické názory jsou postaveny na "nepochopení některých problémů"? Takhle podložený argument jsem již dlouho neslyšel a začínám zpytovat své socialistické přesvědčení. Primitivní antikomunismus, který žádné argumenty k odsouzení levice (kromě záště) nemá, okupující veřejný prostor, je možná to poslední co současnému neoliberalizovanému kapitalismu k jeho legitimizaci zůstává. Pan Čapek je krásným příkladem. Nechť žije imperativ: "majitel rozhoduje o svém majetku"! http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_billionaires_(2008) - tihle se smějí

Ondřej Čapek opět uhodil na hlavičku, s tímto názorem se shoduji. A tohle "dvojí" pojetí demokracie mě dost míchá. Na jedné straně umělec, který chce, aby si mohl dělat, co chce a ještě za to byl ctěn a chráněn jako nějaký "übermensch", aby mu jeho urážky a neslušnosti byly odpouštěny (a pak ani nedorazí na vernisáž, protože tuší, že někoho naštve, ale důsledky ať si v galerii nesou jiní), na straně druhé židosvká obec, která podle MM nemá právo strhnout ve svém domě dílka, která ji urážejí...

Lence Dolanové: že má být politické umění tak trochu prvoplánové, aby provokovalo, budiž... Inkriminované koláže i většina aktivit GG, myslím si, už je ale jen provokací pro provokaci. A opakuji, bohužel z GG cítím nafrněnost stylu "jsem umělec, kdo je víc, a nepokoušejte se o jiný názor, protože tomu stejně nemůžete rozumět." Etika vlastní bohužel nejen GG.

pro ugh: ano, znárodníme je a pověsíme na lucernách a v jejich sídlech budeme pěstovat prasata, protože je to spravedlivé, co si to dovolují vydělávat víc než ugh.

Ja myslim, ze jevy, ktere GG kritizuje, vic planu nevyzaduji. Praha olympijska je velice jednoduchy tunel na penize pro stavbarsko firmy navazane na radni. A reditel Narogni galerie, ktery po celou dobu sveho nekonecneho reditelovani ponecha pred budovou Veletrzniho palace obrovskou sochu od sebe a jeste ji ohradi zabradlim, taky nepotrebuje zadny slozity komentar.

Netvrdím, že všechny antikapitalistické názory jsou postaveny na "nepochopení některých problémů", jistotu nemám, tak to holt zkouším studovat. Co Vy?

Ale abych byl konkrétní: Německo má poměrně rozsáhlý prostor pro ochranu pracovního trhu, takže teď když jde ekonomika do kolen, jedna obří německá firma, spoluvlastněné státem a se silnými odbory napojenými na politické strany, NEPROPOUŠTÍ. Místo toho z pozice monopolu diktuje snížení cen subdodavatelům (prý 20 procent dolů), na které oni musí přistoupit, protože mají monopolního odběratele.

Ta obří firma dál vesele krmí své dobře zaopatřené německé zaměstnance (a levičáci tleskaj) a odskáče to podnikatel, co třeba má něco mezi 2 - 50 zaměstnanci - v ČR, Polsku, možná i v Asii. Buď propustí a nebo zkrachuje. A když je konjunktura, tak malé firmy naopak živí přes EU rozvojové projekty (na vzdělání, třeba...) to obří firmu. Realita "sociálního státu".

A samozřejmě k vašemu seznamu: nepochybuju o tom, že GG žijí i z peněz těch lidí na vašem seznamu... a jsme zase u metafory čokla co štěká jen na lidi co vidí a žere z misky od lidí toho samého typu, jen s většími prachy na kontě.

a zase: jen ať štěká, jen ať žere, ale ať nečeká, že ho budu brát vážně...

Já nejsem proti kritice systému, třeba Riff-Raff od loache je výbornej film a prý přiměl k vyššími dodržování bezpečnosti na britských stavbách.

Nemám rád angažovanou kulturu, projekty Guma Guar považuji za umělecký brak.
Volte ODS.

Mudr mudruje a angažuje se skrze kulturní týdeníky?!-jaká to kultůra! A není širokko ztohoven? A kdo je pak pavel bém? Provokace pomýlených levičáků anebo vtipný mafián. Dnešní člověk NENÍ - člověk není člověkem, zakrývá-li svou přirozenost. V tomto smyslu žádný pavel bém mudr není. Můžeme na něj tedy zapomenout? Společnou ignorací toho, co prý je p.bém mudr nebo fašisté či pseudoumělci, na ně můžeme zapomenout. Zmizí. Chce-li tedy diskutovat o gg i ten, kterému se nelíbí, jistě může. Je ale pitomost říci, že gg je prázdná, hloupá a nijaká, přičemž o ní vehementně mluví, resp. plive, jen lže o svém přesvědčení... Omlouvám se, že se diskuze odchyluje od tématu, myslím ale, že lepší bude, vyjasníli se stanoviska a téma. Ptám se tedy: je jiný důvod odmítání gg než to, že nesouhlasíte s jejími ideopozicemi, že si dovoluje kritizovat, ať jakkoli, to, co jste? Čeho ztráty se bojíte?

A: koho, širokko, zvedá landa ze židle? Komorouse? Asi máš pravdu - zvedá Národ. Nic než národ! Já neznám žádný národ, ani nikoho koho by zvedal, zato gg kohosi zvedá. I fuss kohosi zvedl. A i nálepky Antikomunismus.bloguje.cz, jejichž návrh grafický dělala gg, zvedal.
Mimochodem si nemyslím, že by tyto projekty byly uměním, pro mě. Umění zasahuje hlouběji, víc, mj. esteticky. Ale účinné provokace a důležitý kulturní činitel jsou - gg i fuss. Narozdíl od landy aj.
A ondřeji čapku, je namístě podsouvat ugh jakési hesla o věšení ad.? Ugh, pokud vím, jen řekl, že má socialistické přesvědčení a že antikapitalistická kritika je důležitá, a mluvil o kulturní rovině. A pak: proč podsouvat hovadinu: buď tohle neo"liberální", NEBO násilný zvrácený Státní režim ve znaku s hvězdou? Copak mluvil o tomhle?

hele oto jedna dobra rada do zivota. dodrzujte poradi -

1.precist
2.pochopit
3.reagovat

...vy jste selhal hned na bode 1. - o veseni jsemfakt nic nenapsal.

ano, omlouvám se, to širokko - leč zdá se mi, že se doplňujete

Již za čtyři měsíce budu zvolen poslancem. Pak se již postarám o zkulturnění celé republiky. Podobné "Gumy" tu nemají co dělat. Děkuji vám, že všichni volíte ODS:-)

Nenechame se urazet. Nesahate nam ani po kotniky. Jste tak ubozi, ze nemate ani vlastni vladu a musi vam vladnout Zidi (Fischer), nemate ani na vlastni kulturu a musite mit Zidovskeho ministra kultury (Riedlbauch), nemate ani vlastni umelce - Musite do Evropskeho parlamentu vyslat Zida (David Cerny), neumite se sami bavit, tak vas musi bavit Zide (Kraus, Novotny), nedokazete zalozit vlastni televizi tak to musi udelat Zid (Zelezny) ... Meli byste byt radi, ze se o vas Zidi staraji, jinak byste shnili v bahne. Shalom

Při vší úctě k mimozemšťanům, myslel si snad architekt Kaplický, ředitel Ježek, nebo arogantní kritici kritiků blobu ve sdělovacích prostředcích, že takováto provokace nevyvolá zuřivou konfrontaci? Václav Klaus je běžec na dlouhou trať a ekonom, kterého jeho vědní obor naučil preferovat dlouhodobé efekty nad těmi krátkodobými. Snad proto je dnes suverénně nejdůvěryhodnějším a nejoblíbenějším politikem v naší zemi, který se nabízí jako přirozený garant naší cesty od listopadu 1989 až do dneška. Volte stabilitu, volte garanci desetinásobku, nevolte kritiky kritiků, volte KuKluxKlan, anebo rovnou ODS! Kritikyků, kritikyků! Howk.