Už dvacet let hoříme
A2
Ádvojku nedáme!
Podpoříte nás v záchranné kampani?
Ádvojka během dvaceti let vydržela leccos. Třeba i vládu, v níž byl ministrem kultury zubař a předseda hokejového klubu. Škrty a katastrofální přístup současného ministra ale přežít nemusí – alespoň ne tak, jak ji znáte. Rozhodně se však nechystáme této zkáze podlehnout.
Neotevřu ti, dokud to neusteleš
Do francouzských kin vstoupila restaurovaná verze filmu Jaroslava Papouška Ecce homo Homolka z roku 1969. Zájem o drsnou komedii, která byla jedním z posledních děl české nové vlny, jistě potěší. Diskuse po předpremiéře ale ukázala i zajímavé příklady nadinterpretace.
Láska navzdory devastaci
A2 č. 5/2026 s tématem Sudety je v prodeji
Z čeho pramení současná popularita sudetské tematiky? Jedná se o sebereflexivní zvrat a kýžené zviditelnění problému dlouho zametaného pod koberec, nebo o marketingový kalkul a módu založenou na exploataci? A jak na to reaguje literatura?
Dělnice popu
Emancipační příběhy hudebnic podle Pavla Klusáka
Po dvojici úspěšných biografií českých hudebníků obrátil Pavel Klusák pozornost k převážně angloamerickým umělkyním, které ovlivnily nejen hudební scénu, ale i společnost. Při četbě knihy Ženská práce, založené na stejnojmenné rozhlasové sérii, vyvstává otázka, jaké možnosti psaní o genderu otvírá v kulturní publicistice.
Eskalátor
Newsletter Ádvojky přímo do vaší schránky
odebírat newsletter A2
Labyrintem imaginace
Samota a monstra v novém komiksu o Oskaru Edovi
Moje poslání je být lesbou
Maďarský kolektiv Bláz
Krádež století
Sapfické dějiny literatury
Zjistěte, kde si můžete Ádvojku prohlédnout či koupit
mapa míst »
Doporučujeme
Jaderná askeze za válečného stavu
Prypjať a Černobyl po 24. únoru 2022
Padesátiletý Vasyl Antonenko pracuje ve vodárně, která zásobuje černobylskou jadernou elektrárnu. Směna z 23. na 24. února 2022 se mu kvůli vpádu ruských vojsk protáhla na celý měsíc...
Chci být efektivní
Se Serhijem Žadanem o ukrajinské kultuře za války
Předchozí čísla Ádvojky
#4/2026
dykes: sapfická kultura
Termínem „ženská maskulinita“ pojmenoval teoretik Jack Halberstam mužské projevy lidí, jimž společenská norma maskulinitu nepřipisuje, či přímo odpírá a zakazuje. Čím to je, že na rozdíl od mužských projevů feminity – ať už v gay komunitě, nebo mezi cis hetero muži – zůstává ženská maskulinita, opomíjená jak popkulturou, tak akademickou reflexí. Jak to, že známe drag queens, ale ne drag kings?
